Жизнь по колхозному Уставу

Конспект статьи в книге: Режимные люди в СССР / Отв. ред. Кондратьева Т.С., Соколов А.К. М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН); Фонд Первого Президента России Б.Н. Ельцина, 2009 - С.145-164.XX в. принес крестьянской России три коренных ломки аграрной экономики: уравнительный передел по Декрету о земле 1917 г. как причину и следствие победы большевизма, создание принудительного колхозного строя как эксперимент коллективизации в 1930-е гг. и слом колхозной системы как «несостоятельной» в начале 1990-х гг., когда сельское население уже свыклось с ней и воспринимало ее по принципу «все вокруг колхозное - все вокруг мое», из чего вытекали безответственность и безделье с надеждой на государственную помощь в виде кредитов или списания долгов при высоких социальных гарантиях.Самая драматическая перестройка сельской жизни была предпринята в 1930-е гг., войдя в историю как «революция сверху», «поддержанная снизу».
Шатания государственной антикрестьянской политики с целью модернизации экономики страны и проведения форсированной индустриализации.
Государственная инициатива внедрения в сельскую жизнь коллективного труда в форме колхозов.
Все три колхозных устава содержали статью о возможности государственного вмешательства в жизнь деревни.
Страх являлся главной причиной пассивности деревенских жителей.
Жесткость сельской жизни формировала традиционный крестьянский менталитет.
Колхозники требовали от властей навести порядок в их хозяйстве.
Колхоз являлся порождением социалистической системы и вместе с ее падением ушел в историю.
Для России «аграрный вопрос» всегда являлся главным в государственной политике.
В течение XX в. правительство меняло приоритеты государственной политики «подъема сельскохозяйственного производства».
Российские реформы ослабили практику традиционного разделения труда.
Свыше половины сельскохозяйственного продукта в начале XXI в. дает семейное хозяйство.
Сельские женщины формируют общественное мнение, с которым государство вынуждено считаться.
Власть в деревне все больше переходит в руки женского большинства, на которое надеются деревня и Россия.